Quelle sont nos Rites ?
Le Rite Écossais Rectifié (R.E.R.)
Le Rite Écossais Rectifié (R.E.R.) est un rite maçonnique et chevaleresque fondé lors du Convent de des Gaules à Lyon en 1778, sous l'impulsion majeure de Jean-Baptiste Willermoz. Il est né de la volonté de " rectifier " la franc-maçonnerie de l'époque en la ramenant à une stricte observance morale, chrétienne et spirituelle.
Inspiré à la fois par la maçonnerie écossaise, la doctrine spirituelle de Martinès de Pasqually et l’héritage de l'Ordre du Temple, le R.E.R. se caractérise par une forte dimension ésotérique, chrétienne non dogmatique et humaniste.
Une structure en deux Régimes et six Grades
Contrairement à d'autres rites comme le Rite Écossais Ancien et Accepté en 33 degrés, le Rite Écossais Rectifié repose sur un parcours plus concentré, articulé autour de la Maçonnerie Symbolique et de la Maçonnerie Chevaleresque.
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ORDRE INTERIEUR (Chevaleresque)
• Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte (C.B.C.S.)
• Écuyer Novice
ORDRE MAÇONNIQUE (Hauts Grades)
• Maître Écossais de Saint-André
LOGES DE SAINT-JEAN (Loges Bleues)
• 3e Degré : Maître
• 2e Degré : Compagnon
• 1er Degré : Apprenti
La Maçonnerie Symbolique (du 1ᵉʳ au 3ᵉ degré) :
Pratiquée dans les Loges Bleues (dites Loges de Saint-Jean), elle comprend les grades d'Apprenti, Compagnon et Maître. L'accent y est mis sur l'introspection, l'humilité et la pratique des vertus.
Le Grade d'Écossais de Saint-André (4ᵉ degré) :
Grade pivot du rite, il fait le pont entre la tradition maçonnique et la voie chevaleresque. Le travail s'articule autour de la reconstruction du Temple intérieur et de la recherche de la Lumière perdue.
L'Ordre Interieur (Chevaleresque) :
Il comprend la préparation d'Écuyer Novice et l'armement comme Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte (C.B.C.S.). À ce stade, le maçon s'engage dans un service concret de bienfaisance et de protection des valeurs spirituelles.
Les spécificités du Rite Écossais Rectifié
Le R.E.R. se distingue très nettement des autres rites maçonniques par plusieurs aspects fondamentaux : Un christianisme évangélique et transcendant : Le rite exige la foi en Dieu, un entité révélé (le Grand Architecte de l'Univers) et s'appuie explicitement sur les enseignements du nouvel évangile, du Christ et de l'Évangile de Saint Jean en particulier, sans toutefois être rattaché à une Église ou un dogme particulier.
La doctrine de la Réintégration : Héritée du martinézisme, elle enseigne que l'homme est tombé de son état d'origine et que le travail maçonnique permet de retrouver sa condition première d'image de Dieu.
La Bienfaisance active : La bienfaisance n'y est pas une simple charité matérielle, mais un devoir moral et spirituel constant envers le prochain et la société. Le décorum et l'épée : Dès le grade d'Apprenti, le maçon porte l'épée en loge, symbole de la vigilance spirituelle et du combat intérieur contre ses propres passions.
Quel est l'objectif du R.E.R. ?
S'engager dans la voie du Rite Écossais Rectifié, c'est entreprendre une quête axée sur :
La transformation intérieure : Travailler à se dépouiller de l'homme ancien pour faire renaître l'homme nouveau. La pratique active de la vertu : Secourir son semblable, exercer la justice et cultiver l'amour du prochain. Le service de l'humanité : Agir comme un " chevalier " dans le monde moderne, en défendant la vérité, la paix et la dignité Humaine.
Le Rite Écossais Ancien et Accepté (R.E.A.A. & R.E.A.A. 1802)
Le Rite Écossais Ancien et Accepté (R.E.A.A.) est l’un des rites maçonniques les plus répandus et pratiqués à travers le monde. Fondé sous sa forme moderne en 1801 à Charleston, aux États-Unis, il puise ses racines dans les traditions hermétiques, chevaleresques et bâtisseuses de l'Europe du XVIIIᵉ siècle.
À la fois voie d’initiation intellectuelle, spirituelle et philosophique, le R.E.A.A. propose un parcours structuré d'accomplissement personnel et de recherche de la vérité.
La particularité du R.E.A.A. réside dans son parcours initiatique divisé en 33 degrés ou " grades ", qui constituent autant d'étapes de réflexion sur l'homme, le monde et le sacré.
Suprême Conseil (Consistoire) :
31 au 33e Degré
(Perfectionnement, Chapitres, Aréopages, etc.)
Loges de Perfections, Chapitres, Aréopages :
4e au 30e degré
Loges Bleues / Ateliers Symboliques :
. 3e Degré : Maître
. 2e Degré : Compagnon
. 1er Degré : Apprenti
Les Degrés Symboliques (du 1ᵉʳ au 3ᵉ degré) :
Pratiqués au sein des " Loges Bleues ", ces trois premiers degrés — Apprenti, Compagnon, Maître — posent les bases du travail maçonnique. Le franc-maçon y apprend le maniement des outils symboliques, le travail sur soi et le sens du devoir moral.
Les Hauts Grades ou Degrés de Perfectionnement (du 4ᵉ au 30ᵉ degré) :
Gérés par des juridictions spécifiques (Suprêmes Conseils), ces degrés poursuivent l'approfondissement philosophique, la quête de sagesse et l'étude des mythes fondateurs de l'humanité.
Les piliers et symboles du Rite
Le Rite Écossais Ancien et Accepté se distingue par plusieurs caractéristiques fondamentales :
Un rite Humaniste et Universel : Il accueille des hommes et des femmes d'origines, de cultures et de convictions philosophiques différentes dans une recherche commune d'émancipation, de spiritualité dans la tolérance.
Le Grand Architecte de l'Univers : Invoqué au R.E.A.A., ce principe créateur est laissé à la libre interprétation de chaque membre, qu’il le conçoive comme une divinité, une émanation, un principe philosophique ou une force cosmique.
La devise " Ordo ab Chao " : Signifiant " L'ordre à partir du chaos ", cette devise traduit le travail initiatique qui consiste à structurer le chaos intérieur et extérieur pour tendre vers la clarté et l'harmonie.
Le symbolisme du temple : Le rituel s'appuie sur la reconstruction symbolique du Temple de Salomon, miroir de notre Temple intérieur, métaphore de la construction de soi et de la société.
Quel est l'objectif du R.E.A.A. ?
Travailler au R.E.A.A., c'est s’engager dans une démarche progressive qui vise à :
- Se connaître soi-même : En apprenant à tailler et à se liberer des aspérités de sa " pierre brute " pour devenir un être libre, spirituel et éclairé.
- Comprendre les autres : En pratiquant la fraternité, l'écoute active et le respect des différences.
- Agir dans la cité : En apportant hors du temple les valeurs d'équité, de liberté et de justice travaillées lors des réunions (appelées " Tenues " ).
Rite Écossais Ancien & Accepté (R.E.A.A.) Rite Écossais Rectifié (R.E.R.)
Fondation 1763, 1801 (Charleston, USA), 1804, 1875 1778 (Convent des Gaules, Lyon)
Fondateur Collectif de maçons franco-américains Jean-Baptiste Willermoz
Structure 33 Degrés (du 1ᵉʳ au 33ᵉ) 6 Grades (officiels) répartis
en 3 ordres
Orientations Adogmatique et universel. Chrétien non dogmatique. (Christianisme primitif)
religieuses Le Grand Architecte de l'Univers est un principe S'appuie explicitement sur l'Évangile
/ spirituelles libre d'interprétation. et la foi en Dieu.
Doctrine & Humanisme, Doctrine de la Réintégration de l'homme
philosophie Quête spirituelle accomplissement intérieur (héritée de Martinès de Pasqually).
et liberté de conscience. Philosophie Martiniste
( REAA )
La règle en douze points
La Franc Maçonnerie Libérale à travers le temps à former des règles et règlements généraux pour définir ses contours. Une d'entre elle est la règle en douze points, issue des principes émis dans les constitutions de la Franc-Maçonnerie, appelées Constitution d'Anderson, elles sont devenus institutionnelles en 1875 au convent de Lausanne, .
Ce texte fondateur, amplement commenté à travers le temps, à une très grande importance dans notre Obédience. La Resp. Loge Symbolique Le Centre de L'Union qui travaille au Rite Écossais Ancien et Accepté 1802 en a extrait cinq articles sur douze que nous appelons la règle résumée. La voici résumée en image :
La règle en douze points
( RER )
La règle en neuf points
De leurs côtés, les Frères et Soeurs pratiquant le Régime Écossais Rectifié , régime et rite d'essence Chrétienne, ont eu aussi leur règle. Contemporaine l'une de l'autre elle ont pour lien l'application de vertus et principaux moraux. Vous pouvez retrouvés le texte intégrale d ela régle en 9 points ici
La règle en neuf points
"
Maçon ! si jamais tu pouvais douter de la nature immortelle de ton âme, et de ta haute destination, l’initiation serait sans fruit pour toi ; tu cesserais d’être le fils adoptif de la sagesse, et tu serais confondu dans la foule des êtres matériels et profanes, qui tâtonnent dans les ténèbres.
R é s e a u x S o c i a u x
N o u s J o i n d r e
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